张笑予分享《礼记·学记》“大学之教也”一则

大学之教也 
 【原文】 大[tài]学之教也，时教必有正业，退息必有居学(1)。不学操缦(2)，不能安弦(3)；不学博依（4），不能安《诗》；不学杂服(5)，不能安礼；不兴其艺（6），不能乐[yào]学（7）。故君子之于学也，藏焉修焉(8)，息焉游焉(9)。夫然，故安其学而来其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反”(10)。《兑[yuè]命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来(11)。”其此之谓乎！
 【注释】 （1）居学：在家休息时的学习。(2)操缦(man)：学习弹奏杂乐。(3)安弦：懂得音乐。(4)博依：各种比喻(5)杂服：各种服饰。(6)兴：重视。艺；指各种技艺。（7）乐：同“智者乐山，仁者乐水”中的“乐”，指喜欢。(8)藏：收藏，存储。此处引申为：积累。(9)游：闲暇。(10)辅：指朋友。(11)孙：同“逊”，谦虚。务：必须。来：到达。 
【译文】
　　大学教学，按照时序进行，必须有正式的课业，课后休息时也得有课外练习。不学习弹奏杂乐，就不能懂得音乐；不学习各种比喻的方法，就不能理解《诗经》；不学习各种服饰的用途，就不懂得礼仪；不重视学习各种技艺，就不能激发对学业的兴趣。所以君子对于学业，要心中念着，反复研习，休息或闲暇时也念念不忘。如果能这样，就能学懂课业并尊敬师长，乐于同朋友交往并信守正道，即使离开了师长和朋友，也不会违背他们的教诲。《尚书·说命篇》中说：“谦虚恭谨，孜孜不倦，修行就能成功。”这话说的就是这个道理吧。
 【读解】
　　本则内容主要在说明大学的教法，特别指出正课与课外并重，课外活动是课内学习的继续和补充。正课是学生的必修功课。课外活动，包括课外作业在内，其实与正课有着密切关系，能够丰富学生某些方面的知识和补充正课的不足。并不是消极的，而是为了更有效地学习。指出你课堂教学与课外活动之间、已学知识与未学知识之间、接受知识与消化知识之间、学习与休息之间都是辩证统一的。我国古代教学已经能够注意到正课课业与课外作业并重，而且彼此结合的原则，能够让学生内则深信自求自得的好处，外则争取师友的相助，达到学成的目的。这种教育方法是经过长期的教育实践总结出来的，具有一定的借鉴意义。 其次这种教育方法，显然是孔夫子“学而时习之”这一思想的具体化。它要求学生无论是课内还是课外，心里都得牵挂着学业，不能有所怠慢和荒废。强调恒心和毅力的作用。古人所说的“勤能补拙”，说的正是这个意思。