243《诗经·大雅·下武》

《诗经·大雅·下武》 下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。 王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。 成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。 媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。 昭兹来许，绳其祖武。於万斯年，受天之祜。 受天之祜，四方来贺。於万斯年，不遐有佐。 译文 后能继前惟周邦，世代有王都圣明。三位先王灵在天，武王配天居京都。 武王配天居京都，德行能够匹先祖。上应天命真长久，成王也令人信服。 成王也令人信服，足为人间好榜样。孝顺祖宗德泽长，德泽长久法先王。 爱戴天子这一人，能将美德来承应。孝顺祖宗德泽长，光明显耀好后进。 光明显耀好后进，遵循祖先的足迹。基业长达千万年，常受上天的赐福。 常受上天的赐福，四方诸侯来祝贺。基业长达千万年，那愁没人来辅佐。         这首诗赞颂的是周武王能顺应天命，继承历代先祖创国奠基的意志、功业和贤明之德，最终使周实现问鼎天下、归服四夷的统一大业。   全诗共有六章，每章四句，其中二、三、六各章首句都与上章末句重复，运用了顶真的修辞手法。前面二章写武王依天命、承“三后”居住在京都，世代积累德业，称王令人信服。中间二章写武王弘扬孝道、修身培德，堪为世间典范。后面二章是对武王千秋万代受天之福、四国来朝的祝祷，兼有贤人辅佐的希冀。继承祖业的主旨贯穿全诗，堪称本诗诗眼。