太上感應篇「其過大小有數百事，欲求長生者，先須避之」第17集

太上感應篇「其過大小有數百事，欲求長生者，先須避之」第17集 這是太上教人先從避免犯過做起，過惡大大小小有幾百種之多，這裡所講的「數百事」，就是篇中所列舉的，從「非義而動」到「死亦及之」的所有過惡。前面說的奪壽，是教人知道有所警惕。現在又說長生，是教人知道有所欣慕，勇於改過行善。 「先須避之」，並不是說其他的人就可不避，而是說想求長生的人更應謹慎戒除，即使是小小的過失也不可以犯。尤其是學道的人，要以積德為本。在儒家要做到四端百行，在佛家要做到六度萬行，在道家要做滿三千功、八百行，這都是積善避惡的說法。然而想要積善改過，則必先體悟至高的妙道。若是想要體會至高無上的妙道，則不如先深明本心。因為心是道的本體，而道則是心的作用。 人若是能夠察心觀性，則圓明之體自然現前，無為之用自然成就。不須假藉任何功夫，就能夠頓超彼岸。所以明心體道的修行人，不會被身體牽累其本性，不會因外境而亂了真心。在隨機應物當中，自然就有不生不滅的道理，這就是所謂的無上至真妙道。 【例證】 有位名叫楊正見的女仙人，她修持的功夫，再沒多久就可以登真了。但是上帝責怪她在年少時，當父母正在準備錢要繳稅，楊正見看到了，就私下挑選其中特別圓、特別好的二文錢藏了起來，這叫「隱藏官物」，所以被貶謫zhé審shěn再留人間一年。 紫虛元君與茅君，同在清虛宮裡審核天下真仙的得失，一下子就刷下來四十七人之多，後來重新上榜的只有兩人。這是因為他們心存淫欲來修持，這就不能說是沒有過失了。私藏二文錢是很小的過失，在功過互相較量後，尚且被如此嚴厲的譴責，更何況是那些任意隨便不知道避免犯過的人呢？ 現在求長生的人，只是仗持修煉「藏精伏氣」功夫，做些「煉藥燒丹」事情，就以為可以修煉成真仙，不知這都是心外求法，無法修成正道。唯有修好自己真性，一切妄念才生起，就能立刻察覺到，並立即滅除。務使本性保持如明珠一般清淨，心安詳而空寂，道自然能安住，可以延年益壽，這都是理所當然的。