太上感應篇「是道則進，非道則退」（一）第18集

太上感應篇「是道則進，非道則退」（一）第18集 凡是做事先要想一想，合道理的就要前進去做，不合道理的就須退避不為。 從本節一直到「當立三百善」，是列舉行善招福的大綱，人若能身體力行，即可得到福報。「道」就像是大路，順天理，合人心，心地坦蕩，平等、公正、耿直即是道。而逆天理，拂人心，行於逆亂艱險之途，即非道。 本篇中從「不履邪徑」一直到「與人不追悔」，都是道，也就是行善。從「非義而動」到「殺龜打蛇」，都是非道，也就是作惡。 「是道則進，非道則退」，一句教人遷善，另一句教人改過，都是一個意思，最後全歸到一個善字而已。而兩個「則」字，最是吃緊著力，是非要在當下一念辨別清楚，進退必須即時決定。在這個緊要的關鍵處就要拿出決斷魄力，不能有絲毫猶豫。如果在這轉念瞬間一不小心，就會墮入魔關，所以必須時時省察，事事謹慎修持，才能真正體會其中的意義。而此處所謂的「道」，也就是《中庸》所講的「天命之謂性，率性之謂道」的「道」。在我們的日用生活中，無論語默動靜，處處都是道。如果真正深入瞭解其中的道理，就會十分勇猛精進地去做了。 古德說：「大道不離目前，要且目前難睹；欲識大道真體，不離聲色言語。」《道德經》說：「上士聞道，勤而行之。」《內觀經》說：「知道易，信道難；信道易，行道難。」《華嚴經》說：「信為道元功德母，長養一切諸善根；斷除疑網出愛河，開示涅槃無上道。」 因為道的本體，人人本來具足。雖然一時沉溺在物欲之中，若是肯一念回光反照，如果能擴而充之，那麼縱然經過萬劫千生，也都不會墮落。所以人若是能知行合一，就是超凡入聖也不難，這是真話！ 【例證】 從前有位農夫曾被老虎咬傷過，每當有人談及老虎傷人之事時，大家聽了都會感到害怕，惟獨這位農夫更是臉色大變，和其他人的反應不一樣。老虎會傷人，大家都知道，但沒有親身經歷過的人聽到了只是覺得恐怖而已。而這位農夫因親身受到過老虎咬傷的痛苦，所以才會心有餘悸。 由此可知，人們對於「非道」之事還會去做的原因，就是他還不曾真正地體驗過。如果是真正地明瞭，就決定不會去做了。