诗472.古朗月行(李白)

古朗月行 唐 李白 五言古诗 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 注释：①朗月行：乐府旧题。②呼作：称为。③疑：怀疑。瑶台：传说中神仙居住的地方。④仙人：指传说中驾月的车夫，叫望舒，又名纤阿。⑤何：一作“作”。团团：圆圆的样子。一作“团圆”。⑥“白兔”二句：白兔忙着捣药，究竟是给谁吃呢？问言：问。言，语助词，无实意。与谁：一作“谁与”。⑦蟾蜍：俗称癞蛤蟆。传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但此诗中蟾蜍似另有所指。圆影：指月亮。⑧大明：指月亮。⑨羿（yì）：后羿。 “乌”即日。《五经通义》：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。⑩天人：天上人间。⑾阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。沦惑：沉沦迷惑。⑿去去：远去，越去越远。为决绝之辞。⒀凄怆：伤心之意。 译文：小时候不认识月亮，把月亮称作白玉盘。又以为月亮是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有个叫后羿的人，他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！ 背景：此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。 前人与今人多谓此诗非一般的咏月之作，而是寄寓着***势，又谓此诗前半喻开元盛世，在诗人心目中如朗月在儿童心目中然；后半喻天宝后期，蟾蜍喻安禄山、杨国忠之类的权奸、宦官、边将，昏蔽其君，紊乱朝政，把国家搞得乌烟瘴气。“大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情。 诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。