介绍:
五十八章
其政闷闷, 其民淳淳；
王弼注：言善治政者, 无形无名, 无事无政可举, 闷闷然, 卒至于大治, 故曰, 其政闷闷也. 其民无所争竞, 宽大淳淳, 故曰, 其民淳淳也.
其政察察, 其民缺缺.
王弼注：立刑名, 明赏罚, 以检奸伪, 故曰察察也. 殊类分析, 民怀争竞, 故曰, 其民缺缺也.
祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏. 孰知其极？其无正.
王弼注：言谁知善治之极乎！唯无可正举, 无可形名, 闷闷然而天下大化, 是其极也.
正复为奇,
王弼注：以正治国, 则便复以奇用兵矣. 故曰, 正复为奇.
善复为妖.
王弼注：立善以和万物, 则便复有妖之患也.
人之迷, 其日固久.
王弼注：言人之迷惑失道, 固久矣. 不可便正善治以责.
是以圣人方而不割,
王弼注：以方导物, 舍去其邪, 不以方割物, 所谓大方无隅.
廉而不刿,
王弼注：廉, 清廉也；刿, 伤也. 以清廉清民, 令去其邪, 令去其污, 不以清廉刿伤于物也.
直而不肆,
王弼注：以直导物, 令去其僻, 而不以直激沸于物也. 所谓大直若屈也.
光而不耀.
王弼注：以光鉴其所以迷, 不以光照求其隐慝也, 所谓明道若昧也, 此皆崇本以息末, 不攻而使复之也.
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