介绍:
故在天爲氣，在地成形，形氣相感而化生萬物矣。然天地者，萬物之上下 也；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之徴兆也；金木者，生成之終始也。氣有多 少，形有盛衰，上下相召而損益彰矣。
太虛廖廓，肇基化元，萬物資始，五運終天，布氣眞靈，揔統坤元，九星 懸朗，七曜周旋，曰陰曰陽，曰柔曰剛，幽顯既位，寒暑弛張，生生化化，品物咸 章。
帝曰：氣始而生化，氣散而有形，氣布而蕃育，氣終而象變，其致一也。 然而五味所資，生化有薄厚，成熟有少多，終始不同，其故何也
岐伯曰：地氣制之也，非天不生，地不長也。
岐伯曰：地爲人之下，太虛之中者也。 帝曰：馮乎？
岐伯曰：大氣舉之也。燥以乾之，暑以蒸之，風以動之，濕以潤之，寒以堅之， 火以溫之。故風寒在下，燥熱在上，濕氣在中，火遊行其間，寒暑六入，故令虛而 生化也。
岐伯曰：言天者求之本，言地者求之位，言人者求之氣交。 帝曰：何謂氣交？ 岐伯曰：上下之位，氣交之中，人之居也。故曰：天樞之上，天氣主之；天樞之 下，地氣主之；氣交之分，人氣從之，萬物由之。此之謂也。
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