《腹有诗书气自华》作者牧夫诵读远方

腹有诗书气自华 明代祝允明在《论书帖》中说：“有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。”张长弓先生学书，没有什么师承，完全是靠悟性、灵性、天性，靠对书法的爱好和不倦的临池，不能不归结为他的佳质慧心。只要行笔，他就把生命中的元气嵌入字中，他说：“气韵就是精神，它包含着书家的品德、气质、学识、阅历、艺术技巧、审美追求。”在张长弓先生书法作品前，一下子就可窥到落尽浮华之后的静穆庄严中的那颗远离尘嚣、宁静淡远的心。恬淡冲和的线条俯视着人间的波澜，壮怀激烈的字里行间昭示着他独特生命的高古行程。 他的书法涌荡着一种生命的灵气的律动。尤以草书为最。 草书，是以简约、连笔、富有节奏的点线运动透漏出生命气息的符号艺术。至晋以降，草书脱离了实用的功能， 因此有了抒情达意的美学意义。从书法的实践上看，攻于碑学者作草书，多表现出绵密古朴和金石气。而张长弓先生是由帖学作草书，并由作家而事书法，他的章草、今草、行草等书法艺术也就透着洒脱、飘逸、灵动、豪侠、率真、清雅、秀丽的书卷气。在书者抒发情致意趣的同时，透过物化了的点线、墨象、飞白等形式给人以审美意象，使观者在鉴赏中完成了二次审美的行程。 “淡远传天籁，率真见豪情。”以淡远为韵，豪侠为气的张长弓先生的书法艺术，留给后人的是绵绵不绝的剪不断的书法艺术情结，延续着他的永不衰落的艺术生命。 质之中藏者得知音于千古。 知音者，后来人也。