《诗经》9.汉广（补录）

9.汉广 《周南·汉广》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗。这首诗是男子追求女子而不能得的情歌。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿，情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。全诗人物形象生动，诗意逻辑严密。 汉广 佚名〔先秦〕 南有乔木，不可休思； 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思。 翘翘②错薪，言刈（yì）其楚； 之子于归，言秣（mò）其马。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌（lóu）； 之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思； 江之永矣，不可方思。 译文 南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。 汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。 柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。 汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。 柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。 汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。 注释 乔木：高大的树木。 休：息也。指高木无荫，不能休息。息：此处《韩诗》所载版本作“思”，语助词，与下文“思”同。 汉：汉水，长江支流之一。 游女：汉水之神，或谓游玩的女子。 江：江水，即长江。 永：水流长也。 方：桴，筏。此处用作动词，意谓坐木筏渡江。 翘翘（qiáo）：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生；或以为指高出貌。 错薪：丛杂的柴草。古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。 刈（yì）：割。楚：灌木名，即牡荆。 归：嫁也。 秣（mò）：喂马。 蒌（lóu）：蒌蒿，也叫白蒿，嫩时可食，老则为薪。 驹（jū）：小马。 【赏析】 这首诗以虽有乔木但不能蔽阴，比兴有游女而不可追求。“南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思。”《汉广》开头四句，就将故事尘埃落定。南方有高大的乔木，却不能够在它下面歇息，汉水边有心仪的女子，却不能够追求。这是一个可见而不可求的爱情故事。一连两句“不可”，将年轻樵夫苦恋的怅惘心情表达得淋漓尽致。 隔着一条汉水遥望对岸心爱的女子，这一场景很容易让人联想到牛郎织女的传说，事实上，《古诗十九首》中的“盈盈一水间，脉脉不得语”便是脱胎于此。同样是隔水相望，可望而不可即，但是比起牛郎织女的心意相通，《汉广》中樵夫对游女单方面的感情则要寂寞得多、也辛苦得多。诗中“游女”的形象模糊不清，好比水中月镜中花，无怪乎樵夫只能远远望着，辗转叹息。 综观整首诗，提及“汉之游女”的地方只有一处，而且只是提及，不肯多费半点笔墨描述。因此，“游女”的形象和身份，便给了后人无尽的想象空间。古时讲解樵夫没有沉沦在苦苦的单恋之中不可自拔，而是于不甘、无奈之中保留了一份理智与平和。全篇八句“不可”，一气呵成，正如樵夫内心不可抑制的滔滔情思，然而每一句的末尾偏偏都用了一个“思”字，语助词“思”的平声发音，给这一组声势磅礴的排比留了一个减速的出口，使樵夫的感情带了一点审慎的余味。 不加克制的感情只会毁灭自我。《诗经》的“温柔敦厚”，便表现在这一分恰到好处的克制上。这种克制，不是艰难隐忍，亦不是委曲求全，而是一种健全的心态。《诗经》真实地反映了周代社会的各个方面，因而也真实地表现出了先民的感情生活和内心世界。它所表现出的“乐而不淫”“、哀而不伤”并非道德上的压抑，而是先民内心如水般绵长持久、始终不衰不绝的生命力。 所以，《汉广》中的樵夫尽管爱得辛苦，也依旧保持了心性的光明。为了突出男子的愿望难以达到和相思的苦闷，诗夸张地写道“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思”，并非绝望之情的流露，而是以朴素之语道尽情意的曲折深婉和无尽流连，以一唱三叹的手法完成一种浑然天成的情感表达。 然而“梦”终于被现实打破，那个女子不是他所能追求到的，于是那低回的尾段重唱，刺人心痛，他的心也碎了吧。这是《诗经》中第一篇吟咏爱情之悲苦的民歌。