《马科西斯作品中的占卜术与目光》

马科西斯作品中的占卜术与目光   各种占卜术中都具有一种强烈而忧郁的精神性，一种夹杂着淡淡焦虑的内心安详，因为占卜者总是给出一点自身的光芒以照亮他人。在路易·马科西斯刻画的《占卜者们》的各种目光中，可以看到这种精细而灵活的辩证法及其微妙牺牲的不确定活动都是很活跃的。他们已经知道、看见、感觉到巨大的终极不幸，即某人必然遭遇的悲剧命运？不管怎样，占卜的精神性在对自身尚不了解的心灵中发现了致命意志的隐蔽基础，这位大师作品中，精神性总是具有某种绵远忧伤的标记。占卜者的眼神于是变得既柔和又犀利：是怜悯，也是勇敢。 这目光就是马科西斯的目光，它在16位预言者的目光里，为我们闪动活跃了16次。让我们“看”他们的“看”，你将会对“看”的意志、“看”的勇气心中有数。你就会明白，从目光中看到的意志能够测出难以置信之事。预言者如此巨大的意志力所体现的人的价值，能够慰籍因发现而产生的种种忧伤。不管占卜者观看的是星空还是手、是鸟还是骰子、是地图还是钥匙，不管他在密云中还是在晶莹剔透的球面体中寻找未来的实质，他的目光总是同时沿循两条相反的探询原则：理智和同情；灵魂的力量和内心的微妙。 由此，如果要享有马科西斯作品的双重好处，就应还思考这部作品两次，同时系统地补充对理智和直观的沉思。从人的两个层面，即驱之不散的苦难和人为的意外之举两方面去寻找共鸣。每个人都会在这两次沉思之间，置放自己焦虑不安和内心反叛的世界。也许，他会识别出哪位是他心目中最善于提问，也许能借他眼神的占卜者。若要从预言者目光中获得深刻教益，就必须决定偏向哪边。 在路易·马科西斯的雕刻作品中，我暗自选中了那位摆小灵骨的女占卜师。她年轻，美貌。她还在占卜，但早已心中有数。接着，窗户打开了……小骨是自然的骰子，上面有自然界在动物坚硬骨头上刻的符号。骨头上的S形，凹陷处，光滑的边缘在向遐想之手述说，那双睁大的眼睛看到了遐想着的未来…… 而这位老人的手感到何种沉闷之水的微颤？他又以何种丧葬之水预测着命运？我们这个实用至上的愚蠢时代总是在寻找某种水来饮其牛。马科西斯的占卜师预感到了其他种的汇合。他把我们带回到我们自己的山谷，他要我们朝着斜坡俯身，我们命运的液体——温和的物质——将会在坡底上缓和而庄重地流过，流向某个死亡陶醉其中的宁静湖泊。喔，倾斜的绵延，会干涸的源头！马科西斯的巫师梦想的正是这山谷的命运。当我们选中自己的占卜师时，就会懂得，任何一种占卜都是一种告诫。正是通过给人告诫的命运之力，作品集里所有的雕刻都能在我们的住宅里各尽其职，同我们内室的秘密相匹配。随云雾飘逸的人们在此将看到那张善于询问行走形态的脸。在他们的狱中，他们以天马行空之力变得有活力。相反，女占卜师注视着水晶的底部，告知人们另一种完全不同的想法。就像在马科西斯作品中常见的那样，这种新的神秘是特殊安宁的时机。专注又放松，这是怎样的目光啊！ 另外，令人惊讶的是，占卜“工具”在某种程度上被视作是次要的，我们应当思考占卜师，他伸长的双手，他的面容，他的目光。有人建议我们从特别而又全面的作品出发推测占卜师，而这一点我们只有参与到占卜中去才可能做到。占卜物只是指令某种揣测方式。在占卜师手上，占卜物只是唤起能触及未来仍然流动的物质蕴藏的精锐力量。占卜物使预言者的表情置于准确位置上，使他得以看见占卜物之外的东西。倘若我们能使自己面部这样全神贯注，我们会看到……马科西斯的艺术要求我们成为不可见物的心理学家。这种艺术建议我们换一张面孔，具有更深邃更安详的目光观看，看的不再是物，而是符号。所有这些面对未来的脸将会有助于我们理解：未来在本质上是一张脸。物使我们用目光换目光。物在我们看来是无动于衷的，因为我们以无动于衷的目光看它们。但是，对于明亮的双眼来说，一切皆是镜子；对于真诚而严肃的目光来说，一切皆是深度。 抽象的公式表达使一切变得枯燥乏味，平淡地写些正面所看的未见情景，却鉴别不出看的勇气的最初级形式。现在，公式化表达话语之下的是真实。瞧，有这样的人，他看过，他花费一生去看，他曾经要求看。集中在最具分析目光中的如此长期的思索，赋予路易·马科西斯以雕刻预言者的权利。