诗经103·齐风8·卢令

诗经103·齐风8 ◎卢令◎ 佚名 〔先秦〕 卢令令，其人美且仁。 卢重环，其人美且鬈。 卢重鋂，其人美且偲。 疑难字注音版 ◎卢令◎ 佚名 〔先秦〕 卢令líng令líng，其人美且仁。 卢重chóng环，其人美且鬈quán。 卢重鋂méi，其人美且偲cāi。 【译文及注释】 【译文】 黑毛猎犬颈圈丁当响，那个猎人英俊又善良。 黑毛猎犬脖上套双环，那个猎人英俊又勇猛。 黑毛猎犬脖上环套环，那个猎人英俊又能干。 【注释】 卢：黑毛猎犬。令令：即“铃铃”，猎犬颈下套环发出的响声。 其人：指猎人。仁：仁慈和善。 重（chóng ）环：大环套小环，又称子母环。 鬈（quán ）：勇壮。一说发好貌。 重鋂（méi ）：一个大环套两个小环。 偲（cāi ）：多才多智。一说须多而美。 【赏析】 齐国位于山东省的中北部和中部，地形复杂多山，人们狩猎频繁。《齐风》中的这则《卢令》，是一首赞美猎人、描写人与动物和谐关系的颂歌，全诗只有6句，24个字，如同一幅生动的素描画，描绘出猎犬在猎人跟前昂首阔步、威风凛凛之状，其在跑动中套环叮咚作响，受宠貌和兴奋貌呼之欲出，形象地表现了猎犬的威风、主人的英姿，也从侧面烘托出当时狩猎风尚的浓重。 此诗意在描写打猎人的本领和美德。其人带着猎犬出猎，品德仁慈，卷发美髯，具有长者之相。作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。 打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。 此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人。 “即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”“重环”“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。未见其人，先闻其“卢令令”之声。后面才走出诗中的主人公。“美且仁”“美且鬈”“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。 作者通过寥寥数笔，生动形象地给读者展示出了一幅春秋时代齐国人民养犬狩猎的广阔画面，进而反映出其爱好田猎的民情风俗，以及把猎人当作英雄偶像来仰慕的风气，主旨得以突出，过渡极其自然。优秀的猎犬是由优秀的猎人培训出来的，诗作重点反映的是古代先民衡量美男子和优秀猎手的标准，在当时的社会环境下，完美的猎手必须心灵美、外形美、德才兼备、爱护动物。这样，通过这首诗，读者能够深入到那个古往的社会，真切地把握其时代的脉搏。