诗经104·齐风9·敝笱

诗经104 齐风9 ◎敝笱◎ 佚名〔先秦〕 敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。 敝笱在梁，其鱼鲂鱮。齐子归止，其从如雨。 敝笱在梁，其鱼唯唯。齐子归止，其从如水。 ◎敝笱◎疑难字注音版 佚名〔先秦〕 敝笱gǒu在梁，其鱼鲂fáng鳏guān。齐子归止，其从如云。 敝笱gǒu在梁，其鱼鲂fáng鱮xù。齐子归止，其从如雨。 敝笱gǒu在梁，其鱼唯唯wěi。齐子归止，其从如水。   译文： 破笼撂在鱼梁上， 鳊鱼鲲鱼心不慌。 文姜回齐没人管， 随从多得云一样。 破笼撂在鱼梁上， 鳊鱼鲢鱼心不慌。 文姜回齐没人管， 随从多得雨一样。 破笼撂在鱼梁上， 鱼儿游来又游往。 文姜回齐没人管， 随从多得水一样。 注释： 敝笱（gǒu）：敝，破。笱，竹制的捕鱼器具 梁：捕鱼水坝。河中筑堤，中留缺口，嵌入笱，使鱼能进不能出。 鲂（fáng）：鱼名，今武昌鱼。鳏（guān）：鱼名，即鲩鳏。 齐子归止：齐子，指文姜。 归，回娘家。 其从如云：随从众多。 鱮（xù）：鲢鱼。 如雨：形容随从之多。 唯唯wěi：相随而行的样子。 如水：形容随从如水流不断。  【赏析】 这是齐人讽刺鲁庄公不能制止母亲文姜回齐国和齐襄公相会的诗。庄公的父亲鲁桓公，被齐襄公暗杀。桓公死后，文姜仍常回齐和襄公来往。文姜回齐的时候，明目张胆、大张旗鼓地派很多随从跟着她，这更引起了人民的不满，所以作了这首讽刺诗。 诗作以“敝笱gǒu在梁”起兴，“笱”为渔篓，“梁”为鱼梁，鱼篓摆在鱼梁上，本意是要捕鱼，可一“敝”字如当头棒喝，限定在前。工具是鱼篓，架势也正确，无奈的是篓非常的敝破，鱼儿都能轻松自如游过。这一比兴的运用，讽刺了鲁桓公的昏聩无能，也形象地揭示了鲁国礼制的名存实亡，耐人寻味。 “鱼”在《诗经》中常隐射两性关系，鱼水之欢、云雨之情，自古以来暗示男欢女爱，这一比喻在诗中用得恰如其分，既形象生动，比兴顺畅，又真实反映出了事情发展的缘由。“敝笱”对制止鱼儿的无用，真实表现出“齐子”文姜的荒淫和鲁桓公对其的无能为力。 接下来，诗人没有直接说明文姜的丑行，而是着力摹写她出行场面的宏大，从光环亮色和光辉视角揭露丑恶灵魂，是古今中外艺术创作中描摹人物的一条成功法则，欲抑先扬、明褒实贬的手法也是《诗经》的特色。鲁国的国母文姜，地位显赫尊贵，却与其兄乱伦，让人深感其德不配其位。诗中，作者没有直言厌恶，而是客观描摹文姜排场的宏阔：随从众多，“如云”、“如雨”、“如水”。 如果她真的贤惠尊崇，那么以上就是正面描写，是作者因尊重而进行的褒扬。但事实上，作者对她持贬抑的态度，这种风光，则成为其卑污内心的反讽，外在形象的光鲜，会在读者的公允品评中，形成强烈的对比。在诗中，鱼儿愈是“唯唯”，愈是反衬出兄妹俩的不知羞耻，讽刺之意也就跃然纸上、入木三分。 王安石说：“其从如云，无定从风而已。云合而为雨，故以雨继之，雨降而成水，故以水继之。”“如云”、“如雨”、“如水”三个比喻因果递进，云聚拢成雨，雨落下为水，逐层深入，所抒发感情的逐步增强。 还有学者认为：“‘其从如云’、‘其从如雨’、‘其从如水’，非叹仆从之盛，正以笑公从妇归宁，故仆从加盛如此其极也。”意思是说，不是鲁桓公要修好而带文姜去往齐国，而是文姜通奸急切而带鲁桓公回国，又因为其恬不知耻，因此才仆从众多、场面宏大。这种说法，不仅暗讽文姜，也把昏聩可笑、无德无能的鲁桓公大大地一并讽刺了。 回顾全诗，桓公似然可笑，但笑声中应该也夹杂着几许悲凉，他或许不完全是昏庸无知、自摘绿帽，而是情势所逼、身不由己。“敝笱在梁，其鱼鲂（fáng）鳏”，渔篓失去效用，不仅仅是自身问题，而是因为那鱼是鲂鳏，凶狠难控，而鲂鱮（xù）虽不凶猛，但它时刻以鲂鳏为伴。 可怜鲁桓公，面对的是势大力强的齐襄公和有娘家和情夫为后盾的文姜，最终死得毫无价值，还丢却了一生的尊崇和名望，备受讥讽。“其鱼唯唯”，形容齐襄公和文姜一副小人得志，得以苟且媾和，从容游荡。 正因为是讽刺、鄙斥本国最高统治者，所以诗的写法是含蓄委婉的，但凡是齐国人都能从诗句中知晓齐襄公的丑事而达到诗作的目的。诗的比兴基本上是暗喻，只是用在每章开头就有了“兴”的作用。诗的追叙手法，把文姜出嫁的盛仪同丑恶肮脏之行为相对衬，是作者的匠心所在。