太上感應篇| 以惡為能 忍作殘害 第52 集

太上感應篇| 以惡為能 忍作殘害 第52 集 【以惡為能 忍作殘害】 「以惡為能」，反而以作惡，認為是能幹；「忍作殘害」，忍心去做傷人害物的事情。 這句「以惡為能」，是專門就人事上說的。人性本善，而有人卻是以作惡，認作為能幹，這就失去了他性善的本體了。「忍作殘害」，這一句是專門就物命上來說的。上天有好生之德，心懷殘忍，殘害物命是惡事裡面最重大的了。諸善的根本，就在於慈心；而諸惡的根本，則在於殘忍。所以去掉殘忍而存慈心，就是聖賢、諸佛菩薩修行的功夫所在啊！ 經上說：「一切動物沒有不畏懼刀砍杖擊的痛苦的，也沒有不愛惜自己的壽命的。」貪生怕死，愛戀自己的親人故舊，知道會疼痛，感覺會痛苦，這些貪戀和感覺，動物和人類是完全一樣的啊！佛菩薩和諸天聖賢，都勸戒我們不要殺生。應當要力行仁慈，廣修眾善，消除三障煩惱，清淨六根，念佛持齋，用心學道，跳出六道輪回的生死苦海。 有位商人任天一，為人貪利而殘忍。他每年都要到海州青口這個地方，買豬回來屠宰。有一次，他用船載著豬，經過高郵六安溝的時候，夜間刮起了大風，船被風吹翻了，豬立刻就被打漁的人給搶光跑散了。任天一則在岸邊暗自地叫苦，這時候船上的大桅杆，剛好倒了下來，壓在他的身上，把任天一壓成了肉餅。 要知道命中有財，到哪裡都可以賺得到錢啊！何必去做殺生害命的行業呢？報應像任天一這樣的商人，實在是太多了，值得人們反省深思！ 許真君是晉朝汝南人，從小就喜歡打獵。有一天他上山打獵，射中了一隻小鹿，卻見到母鹿不斷的用舌頭去舔小鹿的傷口，似乎有著無限的悲傷，不久母鹿也倒地而死。許真君就用刀剖開母鹿的胸腹，卻發現母鹿的肝腸寸斷！他大為感動而悔恨不已，於是就折毀弓箭，發誓永遠不再打獵了。 許真君後來被推薦為孝廉，做旌陽縣的縣令，因為有感于晉朝的朝政紊亂，於是就棄官歸隱，追隨吳猛學道。在晉孝武帝太康二年，于洪州西山得道成真。因為常常顯靈濟世，宋帝就追封他為神功妙濟真君，簡稱為許真君，或是稱為許旌jīng陽。