《道德经》第五十三章:背道而驰

《道德经》第五十三章 背道而驰  原文: 使我介然有知，行于大道，唯施(yǐ )是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜(wú)，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽(yú)。非道也哉！ 译文: 假如我有点知识，就走大道，人最怕走邪路。大道虽然平坦，但有人就喜欢走邪路。朝廷腐败，田园荒芜，仓库空虚。穿着华丽衣服，佩带锋利宝剑，吃精美饮食，钱财剩余很多。这是强盗吹嘘，不是正道啊！ 悟道心得： 一、大道的本色在于平凡无奇，而不是绚丽多彩。单纯没什么不好，用平常心、感恩心才容易进入大道之门；光而不耀的人，才能够天长地久！ 二、行于大道，是一个内修方法，最后到达明白、明道的过程。明道并不是只知道“道”是什么——这是一个不断去除私欲和污染的过程；一个不断达到身心合一、内外合一、天人合一的内心平静的实修过程。 三、人本源自大道，很容易行走在宽广的大道上，但人却总以为投机取巧会给自己带来捷径、带来好处。这就是“大道甚夷，而人好径”。可事实上，有些捷径带来的恰恰是相反的结果——是坎坷，是弯路，甚至是死路！ 四、德是用来滋润万物的。积德的根本在于成就自己的大道。如果没有行为上的德，是不可能修成大道的。 五、真正成功的修行者，没有门派的局限，他尊重每一个生命，愿意为每一个生命的绽放而点赞；他的目标是远大的，他的眼光是柔和的，他的包容是宽厚的。 六、祸福相依，有时财富多了不只是累赘，更是生命败乱的开始。人最富有的并不是拥有万贯家产，而是拥有流畅的生命历程。 七、身心灵的疗愈不是在枝叶上下功夫，而是要回归到本原。回归的方法就是亮化自身的品质，圆满、自在原本是属于我们自己的。 八、老认为别人不好，会让自己心灯昏暗；发生问题勇于承担责任，则会让自己发光。有问题才有机会，所有的问题都是来成就我们的伟大，修炼的真谛就是：别人提供问题，我们解决问题。输不起的人，往往就是赢不了的人；不被别人算计的人，也没几个能成为中流砥柱的。 九、思维是藏在头脑中看不见的力量。正确有效地使用，就是开发自己内在的幸福宝藏；误解或不恰当的使用，就会有灾难性的后果！提高人的心性比什么都重要。 十、得道便生，失道便亡，道在我中，我在道中。没有了道的精神，我们什么都不是！越是充分认识自然大道精神的朴实性和建设性，生命就越是活跃灿烂、自然生长！