介绍:
如果邪留体内久久不去, 必生传变移转，造成上下不交，阴阳不容，即有良医亦必束手无策。所以人身之阳一旦 受阻积滞不去，必生危厄，而当阳气受阻时必用泻法速治或可解灾。不急速且正确施治, 又遇庸医，必因时之失而终败。是故阳气者，白天固守人体之外侧。清晨日岀时，阳气 由里走表，至正午时阳必盛旺至极，日落西山时阳气亦衰弱于表而内敛，毛孔闭锁，固 阳于内不使外溢。此阳气之道，因日暮而内敛不出，不在夜间运动筋骨逼阳气与汗出， 不与外在之寒露相触，此乃养阳气之正道，吾人如违逆之，阳气必损，以致人之外形必 可日见薄弱多病。
歧伯曰，阴者藏经精而起亟也，阳者卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄 疾并乃狂。阳不胜其阴，则五脏气争，九窍不通。是以圣人陈阴阳，筋脉和同， 骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害。耳目聪明，气立如故。
人之阴，其性能随时吸收积存营养之精华，随时立即提供人之所需。人之阳，是专 斗强固外表，使身体不受环境之倏变而生病也。其关系不但密切且互相平衡的，一旦阳 太过，阴无法及时供养，造成阴不足而阳亢，此时人必生狂乱而血脉加速。如阳不足无 法接收阴之精气而造成阴过盛时五脏会互相争引过盛之阴精，但因吸收过量，导致九窍 闭塞不通。是故唯圣人知晓阴阳之平衡原理，使筋脉柔和，骨髓坚固强壮，气血流畅无 阻，体之内外协调均匀，病终不生害。耳聪目明，即使无志，仍可维持正常之机能。
风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠浒为痔。因而大饮, 则气逆。因而强力，肾气乃伤,高骨乃坏。凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和， 若春无秋，若冬无夏。因而和乏，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳 秘,精神乃治。阴阳离决，精气乃绝。因于露风，乃生寒热。是以春伤于风，邪 气留连，乃为洞泄。夏伤于暑，秋为疹疟。秋伤于湿，上逆而凯 发为痿厥。冬 伤于寒，春必温病。
常人不知阴阳维持平衡之道，极易受外在环境倏变而生疾病。如受风过量而损人之 阳，则无法正常吸收营养之精华，肝脏必生病变。人因暴饮暴食，造成消化系统过量负 荷，使筋脉弛缓，不消化之食物在体内生变而成下痢或生痔。如大量饮酒，胃必受损而 气反逆不降生呕。过度提举重物必伤肾气，腰骨必坏。
