《我给儿子讲道德经》第六章

《我给儿子讲道德经》第六章

2017-08-04    33'14''

主播: 发多多

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介绍:
第六章 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 谷神指的是什么? 这里的谷神更多的指的是一种虚空的精神。因为它是空的,所以就没有生的那个点,自然也不会有死,不会有终。因为它是空的,所以可以幻化出万有。 谷神不死指的就是这种精神。这种精神具体是什么呢?老子说了,“谷神不死,是谓玄牝。”这里老子用了“是谓”意思是“就是”的意思。前面几篇我们看到老子一般描述道德特征都用的是“似”啊,“犹”啊“若啊”都是好像的意思。所以说这里这个“玄牝”和道的特性是完全一样的了。 “玄牝”又是什么? 首先我们来看玄这个字,它在道德经里经常出现。你看它的样子就是丝绞在一起错综复杂的意思,也指深不可测的黑色。牝是指女性的生殖器,左边是牛字旁,右边这个匕首的匕象形女性的生殖器。古代的象形字原来就是两横一竖。男性的生殖器用牡来表示,左边一个牛,右边一个土。原来的象形字右边就是一横上边一竖,表示男性的生殖器。 为什么说道是玄牝? 女性的生殖器那个部位在瑜伽中被称为“海底”,是修行当中的一个重要部位,被称为能量之源。就像道生万物一样,所有的人类生命都产生于母性。女性的生殖系统并不大,其实是很小的。回想一下你以前看过的关于“生命的诞生”的纪录片,人很难想象一个50cm左右大的生命就来自于那么小的一个小洞。不知道是不是一种巧合,产生生命的那个通道也被叫做“阴道”。女性的生殖器是人类生命的源泉。女性在人类发展中的地位是毋庸置疑,这种母性或者说阴性的力量其实不只产生了生命,而且对一个生命的精神滋养也极其重要。 “海灵格”的“家庭系统排列”与《道德经》 在德国有一位心理学家叫“海灵格”,他一直被称为道家学派在心理学的一个分支。他独创的心理治疗方法“家庭系统排列”和老子在道德经当中的许多观点是不谋而和的。老子说:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。”海灵格认为母亲是家庭系统排列的原始动力,就像宇宙中的道一样无始无终,绵绵不尽。在一个家庭中排在第一位的永远都是女人以及母亲。只有当孩子出生几年之后,男人才变得重要。人和母亲的关系影响到和一切人,包括和恋人朋友甚至工作金钱事业的关系。 在当下,如何把握“阴性”的力量? “绵绵若存,用之不勤”这里“勤”通假用“尽”的尽。意思是道无处不在,生生不息,取之不竭。整个第六章是要告诉我们:阴阳和合中阴性的力量是深不可测的。阴性代表着被动的,逆来顺受的,静止的包容的一面。尤其在当下阳性的攻击的力量非常强大的今天,我们要更加重视阴性的隐忍安静的一面,把握住阴阳的平衡,素位而行,才能真正合乎于道。