介绍:
一个青年创作者如何回应这个坏消息不断的时代，并在其中自处的。
【本期介绍】
我和王大卫相识于今年三月，当时我正忙着策划一期关于乌克兰历史的节目，想找熟悉乌克兰文学的朋友取经，Lisa向我介绍了大卫，说他的职业是一名说唱歌手。
我喜欢说唱。但在关注了大卫的社交动态后，更加吸引我的，是他日常的表达——动辄千字以上的长文，内容包括但不限于对社会热点、宏大命题与艺术哲学的批判与思考，那种说话的方式，有点像2010年前后混迹于天涯、豆瓣的文艺青年：不惮于自我暴露，也没有那么多的顾忌，亦不懂克制溢出的情感。正是这种未经规训的语言，让大卫像是从过去某个幕布中走出来的人，偶尔显得错位与唐突，但带来更多的是让我羞于承认的自由与浪漫。
一直想找个机会跟他好好聊聊。
九月，大卫发布了他的新单曲《我比昨天更自由了》。在DDC的小型试听会上，我见到了他本人，也感受到了他在舞台上的爆发力。那天的试听会结束后，现场不少人都有着如下的感受：很难说昨天、今天还有明天，哪个更自由，但在此刻——演出的两个小时里，自由是真切而具体的。
在这期播客中，我和大卫从这首歌的名字聊开去，讨论了他自疫情以来的心态变化与创作焦虑，如何从对“昨日世界”的怀旧中解放，以及在坏消息不断、权力与道德审查双管齐下的时代，一个青年创作者是如何回应与自处的。
【本期问题青年】
王大卫，上世纪九十年代生于北京。音乐人，诗人，写作者。微博：王大卫与社会诗歌。
【本期主播】
阳少，青年志编辑
【收听指北】
03:15 该怎么介绍大卫呢？说唱歌手？诗人？作家？艺术家？时评人……他身上有如此多的标签，但简单来说，他是一个典型的“问题青年”。
06:00 大卫的新单曲《我比昨天更自由了》。当下，可能很少会有人觉得“我比昨天更自由了”，相反，对于一些人来说，“昨天”反而是更自由的。这个歌名对大卫意味着什么？
14:08 自2020年以来，大卫和他乐队的演出计划被彻底打乱了。当他无法登台演出的时候，他开始怀疑，过去是否在用舞台上的表现力来掩盖自身的匮乏：“衡量一个创作者优秀与否的标准，真的就是有越来越多的演出吗？”同时，他也开始思考如何将自我表达与对社会议题的关注结合在一起。
21:12 大卫的乐队名称叫“王大卫与社会诗歌”，什么是社会诗歌？他对社会议题的关注、启蒙来源于何处？
29:36 大卫时常在社交媒体上发表对社会现象与宏大命题的思考：“我觉得自己更像是一个煽动者，一个「萨满」。我希望我的文字能给大家提供一些精神能量与行动的勇气，无论是向外的还是向内的。所以我不担心露怯，因为我本身就不是一个专业的分析者。”
35:19 在那种“朋友们，我希望，我们要……”的宣言式的呼唤里，总是多少带有浪漫主义的色彩乃至“有毒的男子气概”。在表达的无限制与道德审查的张力间，大卫会做何取舍？为什么对审美的追求投射到现实政治中，是危险的？
46:24 艺术一定要弘扬一种世俗意义上的真善美，是人们长久以来的认知误区。
51:33 在一个坏消息不断的时代，创作者该如何去回应的道德焦虑？我们又该如何去理解阿多诺所言：“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”这句话。
01:01:03 “ 不写诗，但在诗歌的状态里”是什么状态？
01:09:52 我们都不确定是不是真的比昨天更自由了，但至少在某个具体的时间与地点，是自由与明亮的间隙。
【王大卫作品】
音乐：《情欲，伤疤，被侮辱的人》《在你的身上，我克服了这个时代》
文学：《任之》《你是我的第五百零一次颤抖》
【本期音乐】
王大卫—我比昨天更自由了
【后期制作】 Unico
【Logo设计】Sam
【关于我们】
感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。
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