介绍:
车子进入广元，我就想起有关三国的事。从地图上查到昭化古城，就驱车直奔古城去了。昭化古城，自唐虞开始，已有4000多年的历史。是迄今为止国内保存较好的一座古代县城城邑和保存最好的唯一一座三国古城。
走在古镇青石板铺成的街道上，两边是古色古香的店铺，感觉自己仿佛穿越了时空，回到了秦汉三国时期，脑海里闪现出一连串人和诗文的名字：蚕丛，刘关张，出师表，蜀道难，刘禅，费祎……在门票上看到有敬侯祠，第一站就直奔那里去了。
敬候者，费祎也。诸葛亮在《出师表》中评价道：“费祎董允，此皆良实，志虑忠纯。”诸葛亮死后，费祎悉心辅佐后主刘禅，曾位至蜀相，死后就葬在昭化古城。敬候祠，即是他的墓冢所在之处。
走进敬侯祠的时候，天突然下起了雨。我站在费祎的雕像前，望着对面他的墓丘：圆型的土丘，上面长满了茂密的竹子。雨滴纷纷扰扰的落下来，打在竹叶上，沙沙地响着，像低吟，又像是平静的述说一段亘古的历史。
费祎是个忠诚的人，也是一个生活简单而又有战略眼光的人。他活着的时候，甚得诸葛亮的信任，诸葛亮死后，他审时度势，“承诸葛之成规”，走休养生息发展经济的强国之路，使积贫积弱的蜀汉王朝元气日渐有所恢复。魏延与杨仪两位重臣经常起内讧，全赖费祎斡旋，才使朝中能团结一致，共对危局。然而，他不知道他的治国之道，妨碍了“好立功名，阴养死士”的姜维的仕途。以至于在朝中举行的大宴群臣的岁首大会上被降将郭循暗杀了。
费祎的悲剧就在于太善良，太坦诚。《三国志》的作者陈寿，评价费祎说“费祎宽济而博爱，承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦家和一，然犹未尽治小之宜，居静之理也。”处在三国那个危机四伏、战乱频发的时代，他把周围的人想得太善良，对于蜀朝中的君臣左右，从无防备之心，他以君子的坦荡和对于蜀汉王朝的忠诚为人处世。可他不知道，这个世界上从来都不缺少蝇营狗苟的小人，你心忧天下，全力做事的时候，在小人的眼里，你就是妨碍他争宠争功的绊脚石，他必然要给你使点见不得人的伎俩绊倒你。因为只有绊倒你，小人们才有飞黄腾达的机会。后代的研究者就认为，费祎之所以为郭循所杀，很可能是受了姜维的指使。刺杀费祎的郭循，是姜维俘获的魏国降将，被姜维器重提拔，一直做到大将军的位子上。
古往今来，被小人绊倒而功败垂成的人实在太多了。屈原，项羽，岳飞，苏轼，辛弃疾，彭德怀，文革中被逼自杀的无数艺术家们，他们无不被小人所绊倒。这些在战场或者科学艺术领域里叱咤风云的勇士们，何以会倒在小人的阴招里呢，一方面源于政浑，国无明君；但更重要的源于他们的善良，善良者必正直，必信人，必守规矩，必不蝇营狗苟，所以看世事必简单，必不长于算计。小人则反之。所以中国的古语里有一句“无毒不丈夫”的老话，意思是真要成就一番事业，就不能太善，得学会些小人的伎俩，目的不是去做小人，而是用以防备小人和对付小人。
然而，人心向善永远都是历史的潮流。小人们可以逞一时之欢，总不能长久。君不见，秦桧在西湖边上一跪就是千年，今后还将永远的跪下去！所以有太多的仁人志士还是前赴后继的在为善的路上坚持着。才使我们今天的社会永远邪不压正，正气凛然！
从敬侯祠出来，走在被细雨打得明光铮亮石板路上，沿街的店铺里灯火辉煌，小镇沉浸在恬静祥和的气氛里。我和妻走进路边的一家小店铺里，要了当地的一种叫做龙凤抄手的面食小吃，边避雨边吃饭。老板娘是位三十岁左右的女人，很健谈，也很热情，跟我们讲当地的生活，完了还送我们两杯家酿的青梅酒喝，酒香浓烈，味甘醇厚，实在是难得的美味。完了她还介绍我们到对面的陈家大院住农家酒店。川妹子只要我们做个登记，连房费都不必先交，说是第二天早上走的时候再算，语气和做派都透着一股义气；比起城里把顾客当坏人一般盘查个彻底的酒店，温馨多了！
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