介绍:
看过一句话：“遇事不怒，对错不辩，输赢不争，才是为人处世的大智慧。”
仔细想想，确实如此。
人所有的烦恼，皆来自于内心的不安宁。
有修为的人,沉得住气，看得透是非，放得下得失，活得通透洒脱，从容自在。

不怒，是一种修为
“怒”字拆开就是“奴心”，人愤怒时，心就被奴役了。
看过一个《发怒的毛驴》的故事。
有一头毛驴，本来在磨坊里任劳任怨地拉磨，突然一条流浪狗跑过来摇着尾巴冷嘲热讽道：
“哎呦，你这头傻驴真可怜，只配在院子里拉磨,你活一辈子还不如我活一天快活！”
毛驴听后顿时怒火冲天，飞快地冲上去。
可是狗跑得太快没追上，它越想越生气，完全没有心思干活了。
这时主人八岁的儿子跑过来要骑驴，毛驴正好没地方发泄，一脚将孩子踢出去，孩子摔得头破血流。
主人非常恼火，直接把驴卖到了屠宰场。
驴子的悲剧，其实现实生活中我们都或多或少经历过。
生活中，总会遇到一些对你说三道四的人。
因此丧失理智，大动干戈，只会让情绪失控，酿成无法挽回的僵局，到头来吃亏的还是自己。
正所谓：一忍可以制百辱，一静可以制百怒。
怒而不言，气话不入耳，放过别人，也是放过自己。
作家歌德的诗歌在当时广为传颂，但也有些人怀有成见。
有一次在一条狭窄的小路上，歌德遇到了一个批评家。
批评家素来看不惯歌德的作品，他高傲地说：“我从来不给蠢货让路。”
歌德没有生气，反而退让到路边微笑着说：“我恰好相反。”
面对不愉快的事，一笑而过是最有力的还击。
做人要像河流一样，遇到障碍就绕开，绕不过去就蓄积力量，漫过去。
苏东坡说过一句话：
“卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
做人，赢在和气，败在脾气，贵在大气。
能压得住脾气，才能掌控好自己的人生。


不辩，是一种格局
网上看过一个提问：“跟人争辩是一种什么样的体验？”
评论区有个答案，说出了大部分人的真实想法：
当时争得面红耳赤语无伦次，只想压倒对方，回头复盘的时候才想到精妙的反驳，然后越想越生气。
你也有过类似的体验吧：
和别人争论之后，事后觉得自己没发挥好，更是懊悔不已。
一次争吵，两次伤害，徒做一些无谓的消耗。
企业家马斯克曾说：
“我现在不和人争吵了，因为每个人只能在他的认知水准上去思考。
以后有人说二加二等于十，我会说你真厉害，你完全正确！”
宁和明白人打一架，不和糊涂人说句话。
不轻易争辩，是处事的智慧，更是做人的格局。
北宋名相富弼，长于辩论。
有一次，一个穷秀才当街拦住他，说：“听闻你能言善辩，我来问你一个问题。”
富弼温声答道：“可以，您请说。”
“若有人公然辱骂你，你该如何应对？”
“我会装作没有听见。”
那人嘲笑富弼是个缩头乌龟，浪得虚名，转身离去了。
一旁的仆人急了。
富弼说：“此人带着怒气而来。我若与他争论，必定吵得面红耳赤。即便吵赢了他，也是口服心不服，徒劳无益。”
庄子曰：大辩不辩。
如果你错了，多说无益；如果你没错，事实自然水落石出。
瓷器永远不要去和砖头对抗，认知低的人不必试图纠正。
这样，大家互不干扰，在各自的世界里相安甚好。
静水流深，智者寡言。
学会沉默和隐忍，明事理多思考，潜心修炼自己，这才是做人的大格局。


不争，是一种智慧
《道德经》中讲：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
争，不过是不甘心，为了争一口气。
然而强求太多，实则是跟自己过不去。
看过一个小故事。
有个渔夫，为一家渔队捕鱼，每天乐乐呵呵出门，即使空网也哼着歌归来，日子活得简单快乐。
有一天，他意外捕捞到一块金子，欣喜若狂，那晚他没有唱歌，幻想着未来。
第二天，他卖了那块金子又借了一笔高利贷，买了一艘渔船，雇了几个渔夫，做起了捕鱼的生意。
几年下来，生意越做越大。
可他却再也笑不出来了，每天不是担忧天气好坏，就是要跟其他渔队竞争鱼价，内心没有片刻安宁。
一次龙卷风让船触礁，损失惨重，渔夫心情跌落到极点，沮丧地走在海滩上。
这时，他看到一个流浪汉躺在沙滩上，晒着太阳哼着歌。
渔夫不解地问：“你一无所有，怎么会这么快乐？”
流浪汉说：“我有阳光，有健康，有自由，为什么要不快乐？”
渔夫恍然大悟，他想起以前自己也是个知足常乐的人，只是因为一味地去争取，失去了快乐的本能。
国学大师南怀瑾说：
生命中只有被欲望迷乱了的人，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境。
不争，不是不追求而是不强求，知道该做什么，什么是最适合的。
爱而不能求而不得，本就是人生常态。该来的终究会来，不该来的强求也没用。
凡事尽力就好，不要过于强求结果。
《菜根谭》说道：“夫唯不争，天下莫能与之争。”
人生最曼妙的风景，不过是静而不争，知足常乐，得之坦然失之泰然，内心淡泊自在随缘。
▽
老子有曰：“善战者不怒，善柔者不辩，善胜者不争。”
平心静气，方能成就大气；沉默不言，就是最好的辩解；保持一颗平常心，人生就会少很多烦恼。
人活一世，是一个不断与自己、与世界和解的过程。
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