介绍:
背景
安宣慰是贵州宣慰司宣慰使安贵荣，彝族，“大明顺德夫人”奢香夫人第八代孙。安贵荣执贵州宣慰使职二十余年，励精图治，屡建战功，政绩卓著，是一位深受水西百姓敬仰的重要历史人物。
宣慰司是介于省与州府之间的一种偏重于军事的监司机构，一般掌管军民之事，长官称“宣慰使”。宣慰司最早见于金朝，元朝时在全国范围内普遍设立，明朝时只在少数民族聚居地区设立。
王阳明未谪龙场之前，已颇有影响，当先生于1508年春到龙场后，安贵荣一再给先生送礼。但因所送礼物中除了柴米粟肉等外，还有金帛、鞍马等贵重东西，加之先生清廉高洁，且是被贬小驿丞，故不能也不敢全部接受。
这就产生了困难：既要把所受礼物之理说清，又要把拒受礼物之理说明，还要明确拒绝逾礼的好意，以使安宣慰能接受，不至于重演逾礼之举。面对如此困境，先生怎么说呢？
原典
戊辰(1508)
某得罪朝廷而来，惟窜伏阴崖幽谷之中以御魍魉(wǎngliǎng)☆，则其所宜。故虽夙闻使君☆之高谊，经旬月而不敢见，若甚简伉☆者。然省愆(qiān)☆内讼，痛自削责，不敢比数于冠裳，则亦逐臣之礼也。使君不以为过，使廪人馈粟，庖人馈肉，园人代薪水之劳，亦宁不贵使君之义而谅其为情乎！自惟罪人何可以辱守土之大夫，惧不敢当，辄以礼辞。
使君复不以为罪，昨者又重之以金帛，副之以鞍马，礼益隆，情益至，某益用震悚。是重使君之辱而甚逐臣之罪也，愈有所不敢当矣！使者坚不可却，求其说而不得。无已其周之乎？周之亦可受也。敬受米二石，柴炭鸡鹅悉受如来数。其诸金帛鞍马，使君所以交于卿士大夫者，施之逐臣，殊骇观听，敢固以辞。伏惟使君处人以礼，恕物以情，不至再辱，则可矣。
注释
☆魍魉：魍魉是古代神话传说中的山川精怪。成语“魑魅魍魉”指传说中害人的各种妖魔鬼怪的统称，也比喻形形色色的坏人。
☆使君：汉代称呼太守刺史，汉以后用做对州郡长官的尊称。最早出自汉乐府《陌上桑》。
☆简伉：高傲，清高。同“简亢”。
☆愆：过错，罪过。
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