《人生的智慧》

【关于本书专业词】 意欲 意欲是这个世界的本原，它超越于时间、空间和因果以外，既没有原因，也没有目的；它盲目、不顾一切地争取客体化。我们这个存在于时间、空间，遵循着因果律的复杂多样的现象世界就是意欲的产物和表现。由于意欲在客体化的过程中遵循着个体化原理，亦存在于现象世界中的具体、单个组成部分的意欲各自为战，为生存、发展而努力；在现象界中，这也表现在低一级的形态向着高一级的形态争取、斗争之中。 菲利斯特人 源自德国的大学生词汇。他们由于仅仅具备了那常规的、有限的智力配给，所以，他们并没有精神思想上的要求。后来，这一名称有了更深一层的含义，虽然它和原来的意思依然相似；“菲利斯特人”指的是和“缪斯的孩子”恰恰相反的意思，那就是“被文艺女神抛弃的人”。确实，从更高的角度审视，我应该把菲利斯特人的定义确定为所有那些总是严肃古板地关注着那并非现实之现实的人。   公民名誉 它所根据的是这样一个前提：我们必须无条件地尊重每个人的权利，因此，我们不可以运用不公正和法律不许可的手段谋取自己的利益。这是人与人之间进行和睦交往的条件。一旦我们做出某一明显违背上述前提的行为，和因此遭受了判罚，公民名誉就离我们而去了。 【关于作者】 亚瑟·叔本华 亚瑟·叔本华，德国著名哲学家，他是哲学史上公开反对理性主义哲学的第一人，开创了非理性主义哲学的先河。同时，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，提出了生命意志是主宰世界运作的力量。他出生在一个异常显赫的富商家庭，自称“性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲”。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。叔本华很早就奠基了其哲学大厦，在他30岁的时候，其哲学思想就已完全成熟，在这之后的时间里，只是做着装修和局部扩充的工作。 【关于本书】 《人生的智慧》探讨了一个现代人基本上都会遇到的问题：我们如何才能体验幸福的人生？ 幸福是每个人都期望的，但是我们在追求幸福的过程中还是会遇到重重阻碍。本书正是围绕着幸福这一主题展开，讨论的事情也与我们的世俗生活最为接近，诸如健康、财富、名声、荣誉和待人接物所应遵守的原则等。本书从幸福的本源说起，让我们清晰认识到幸福是源于自身的，我们的个性与思想对于幸福的体验至关重要，而日常的社交不过是让我们变得平庸。最后，在“要么孤独，要么庸俗”的问题上也透彻的讨论了其可行性和价值。   《人生的智慧》是叔本华晚年的作品，叔本华之前所著的《作为意欲和表象的世界》曾受到了出版商的冷落，在很长的一段时间里，他的作品与思想都没有获得认可。到了1850年，他的最后一部著作《附录和补遗》问世，《人生的智慧》实际上也是取自其中，这本书终于令叔本华在沉寂多年后一举成名。也让这位哲学家的话得以应验“真理可以耐心等待，因为真理是永存的。”   很多哲学的书籍都由于语言的晦涩难懂而被读者拒之门外，但是叔本华这样一位语言大师，他的文字冷峻、简明、流畅，所举的例子也都不会脱离实际，很容易被读者接触并读懂，作为入门书籍再合适不过。 壹心理学院