《中国远祖如何教导后裔》第二十二讲.古圣先贤的领导风范171

《中国远祖如何教导后裔》第二十二讲.古圣先贤的领导风范171

2023-06-30    13'42''

主播: 小米_L

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介绍:
司马光写的《才德论》 "夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤",就是把才、德都混在一起,都觉得是贤德,"此其所以失人也",就看错人了。 "夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德"。 "才者,德之资也;德者,才之帅也",德行是所有才能的主帅,你没有主帅怎么打仗?才能是为德所用的。 "是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。"用人的时候,"苟不得圣人、君子而与之",找不到圣人,君子可以用。"与其得小人,不若得愚人",为什么呢?"君子挟才以为善",君子有才能他会去造福于人;"小人挟才以为恶",小人有才能他会傲慢,他会嫉妒。 "挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。"所以"愚者虽欲为不善,智不能周",他"才德兼亡",所以他也干不了坏事,"力不能胜"。 但是小人呢,他才胜德,他很聪明,他做事又很有魄力,"聪察强毅",所以"小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!"因为他很聪明,做事又很有魄力,当他把事做到一定程度,你发觉了,想阻止都不见得阻止得了。 ——《中国远祖如何教导后裔》