介绍:
十八章
大道废, 有仁义；
失无为之事, 更以施慧立善道, 进物也.
智慧出, 有大伪；
行术用明, 以察奸伪；趣睹形见, 物知避之. 故智慧出则大伪生也.
六亲不和, 有孝慈；国家昏乱, 有忠臣.
甚美之名生于大恶, 所谓美恶同门. 六亲, 父子兄弟夫妇也. 若六亲自和, 国家自治, 则孝慈忠臣不知其所在矣. 鱼相忘于江湖之道, 则相濡之德生也.
十九章
绝圣弃智, 民利百倍；绝仁弃义, 民复孝慈；绝巧弃利, 盗贼无有. 此三者以为文不足, 故令有所属﹕见素抱朴, 少私寡欲.
圣智, 才之善也. 仁义, 人之善也. 巧利, 用之善也. 而直云绝, 文甚不足, 不令之有所属, 无以见其指, 故曰, 此三者以为文而未足, 故令人有所属, 属之于素朴寡欲.
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